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lunes, 1 de febrero de 2010

SEMBLANZA DE LA PARROQUIA

Estos terrenos ahora totalmente urbanizados, pertenecieron alguna vez a ranchos y haciendas que estaban situados en los alrededores, hoy con millares de construcciones que han cambiado por completo su antigua faz desolada y triste, y en este lugar, antes solitario, mucho mas allá de lo poblado, es decir, en lo que se conocía como “La barriada de San Pablo” y muy cercana a la Capitalla de San Francisco de Asís Tultengo, se edificó una pequeña construcción religiosa con el nombre de “Capilla de Santa Cruz Tultengo”, que se le designo a si quizás por la proximidad de la Iglesia parroquial de Santa Cruz Acatlan, comenzada a levantar con probabilidad en los últimos años del siglo XVI y terminada a principios del siguiente.

El vulgo desde hace muchísimo tiempo ha designado a este lugar con el nombre de “Santa Crucita” a este exiguo edificio religioso.

Su diseño arquitectónico fue del tipo de las construcciones franciscanas, muy sencillas y rusticas, estando en un lugar poco poblado, contaba con un atrio muy amplio que servía de cementerio (Algo muy común en las iglesias de antaño)Además de una casa parroquial con huerta, totalmente independiente aparte del terreno que ocupaba la capilla y el atrio.

Al verse dañada por la humedad, la sede parroquial es transferida a la Iglesia de los Reyes que desde entonces se conoció como “Santa Cruz Acatlan” (Que según historiadores, fue la segunda iglesia construida por Hernán Cortés) y el recinto quedo en calidad de capilla.

El interior de la capilla, se halla reformado desde aquella época, y su techumbre envigada fue cambiada por un estilo diferente, sostenida por dos arcos con pequeña bóveda y candiles, mas adelante, se derribará el altar empotrado para dar paso al hermoso mural de mosaico bizantino que prevalece hoy en día.

Es a principios del siglo XIX que la construcción, sufre sus primeras reparaciones pues la humedad le seguía afectando. Y con el paso del tiempo, las modificaciones en aras de la modernidad fueron acabando con su apariencia rústica. Los cambios se dieron entonces, tanto en el interior como en el exterior, el atrio que fuera bendecido en 1834 el 4 de Febrero, y que sirvió de cementerio, fue clausurado por el consejo superior de salubridad por razones sanitarias, ya que ahí fueron sepultados centenares de cadáveres de personas que murieron victimas de la epidemia de cólera que infestara la capital en aquella época, por ello se mando pavimentar con empedrado, clausurando el cementerio en forma definitiva y que hoy ocupa una fabrica.

EL PASEO DEL VIRREYDon Bernardo de Gálvez, cuadragésimo noveno Virrey de la Nueva España, llega a México el 17 de Junio de 1785, siendo recibido con gran regocijo y popularidad dados sus antecedentes familiares y su carácter alegre y amable. Era el hijo del anterior Virrey, don Matías de Gálvez.
Gobernaba la Habana cuando recibió la noticia de la muerte de su padre y el nombramiento para sucederlo. Su gobierno, siempre se preocupó por mejorar las condiciones del pueblo a fin de que pudieran atender las necesidades de sus familias.

Durante su gestión como Virrey, el Conde de Gálvez, entre sus destacadas labores, trazó “El paseo de la viga” (Hoy “Calzada de la viga”) y lo concluyo Revillagigedo, un paso que convertía al río en canal de comunicación con las aguas de Chalco y Texcoco, y así, a partir de esta y durante muchos años, nuestra iglesia se vio muy concurrida y sus alrededores fueron el sitio de recreo mas agradable de la capital. Sobre todo en cuaresma y Semana Santa.

Los domingos también era concurrida nuestra parroquia, por el gentío que después invadía el canal abordando canoas y chalupas, cargadas unas con inmensa variedad de flores, y otras, con bailadores entusiastas, ataviados con el genuino vestido de la “China poblana” y que a los “sones nacionales” ejecutados en arpas, flautas y guitarras, que causaban frenesí y loco entusiasmo.
Pero a medida que la mancha urbana fue creciendo, el terreno de la parroquia, fue recortándose, respetando únicamente la capilla, y sobre el poco espacio que quedo del atrio están construidas a la fecha, las oficinas y la casa parroquial pues el terreno que antes ocupaban estas, y la huerta, es lo que ahora se conoce como “La cruz” o la calle de “La Cruz”, llamada así en recuerdo de que ese terreno alguna vez p
erteneció a esta parroquia.

Finalmente, la sede parroquial fue devuelta a Santa Crucita, el día 6 de Diciembre de 1967 y desde entonces funge como parroquia quedando Santa Cruz Acatlan como capilla.

UN DOMINGO DE CARNAVAL

La imagen titular de la parroquia, el Cristo crucificado que se venera aquí como EL SEÑOR DE LA PRECIOSA SANGRE, llegó a este templo un 3 de Marzo de 1772, sin embargo, la festividad es movible debido a que este lugar fue declarado Templo Expiatorio, es decir un lugar especial para pedir perdón y hacer actos de reparación por los desmanes cometidos durante las fiestas de carnaval, tres días antes del Miércoles de Ceniza, cronistas narran que la imagen ya estaba designada para este templo y que su arribo no fue circunstancial ni extraordinario.

Pero la leyenda cuenta, que la imagen iba encabezando una peregrinación y debido al mal tiempo, los peregrinos decidieron hacer un alto para seguir su camino después y metieron al Cristo a la capilla pues llovía. Al día siguiente en que se disponían a partir, la imagen se hizo tan pesada que fue imposible sacarla, por lo que dedujeron que el Señor de la Preciosa Sangre, quería quedarse aquí. Esto sucedió según la leyenda, un domingo de carnaval.
Pero verdad o ficción, realidad o fantasía, hoy celebramos con alegría y fervor a este Señor que sin importar las causas o circunstancias, llego para quedarse.

Juan Diego y Juan Bernardino su tio, fueron trasladados al palacio del Obispo, donde estuvieron hospedados unos dias, luego de eso, la imagen fue trasladada con toda solemnidad hasta su templo desde el oratorio del Obispo hasta su templo, según la historia, toda la ciudad se estremecio al verla.

El arquitecto Pedro Ramírez Vázquez inició hace treinta y cuatro años en 1974, las obras de la basílica actual y cuatro años mas tarde, fue transmitida por televisión el 11 de Octubre de 1978 el descendimiento de la imagen y su solemne traslado al tiempo que en todas las Iglesias del D.F repicaban a vuelo las campanas, y de rodillas oraban y lloraban emocionados todos los fieles mexicanos, al igual que en el primer traslado hace cuatrocientos años, México entero se estremeció y se emocionó al ver salir a la misma madre del creador, a la madre del Tloque Nahuaque (El Dios verdadero) hacia su casa donde hoy la podemos visitar todos los días, como dijerá alguien muy famoso

“No ha hecho cosa alguna con ninguna otra nación”

domingo, 31 de enero de 2010


“SABE Y TEN BIEN ENTENDIDO TU, HIJO MIO, EL MAS PEQUEÑO, QUE YO SOY LA PERFECTA SIEMPRE VIRGEN SANTA MARIA, MADRE DEL VERDADERO DIOS PORQUE QUIEN SE VIVE, EL CREADOR DE TODO, EL HACEDOR DE TODOS LOS HOMBRES Y QUE DESEO QUE EN ESTE LUGAR SE ME ERIJA UN TEMPLO DONDE ME MOSTRARE COMO LA MADRE DE TODOS MIS HIJOS, LES CONSOLARE Y LES ESCUCHARE EN SUS PENAS Y SUFRIMIENTOS, A TODOS LOS QUE EN MI SE AMPAREN Y EN MI CONFIEN” (Nican Mopohua)

sábado, 30 de enero de 2010

ADVIENTO


! EXTRA! !EXTRA! !YA VIENE!


Visiblemente contento y feliz de estar en la tierra, el hijo de Dios, llegará para quedarse entre nosotros, comienzan los preparativos para recibirlo, se empieza a ver ambiente festivo.
(Información en las siguientes paginas, seleccione de la columna de la izquierda y de un click)

EL ADVIENTO


Luego de la fiesta de Cristo como Rey de universo, la iglesia se prepara a celebrar uno de los acontecimientos mas grandes de la fe católica, la navidad, y para esto, como preámbulo a esta fiesta importante de la cristiandad, tiene cuatro Domingos, cuatro domingos en los que nos preparamos a la llegada del hijo de Dios, a este tiempo de vigilia, se le llama “ADVIENTO” que viene de “adventus” es decir, la “llegada” o “venida”.

Las lecturas de estos Domingos y hasta uno antes de la navidad, nos hablan del fin del mundo, de la llegada del Señor, es decir, nos preparamos para celebrar de nuevo, la primera vez que llego al mundo.

El adviento es el primer periodo del año litúrgico católico, que consiste precisamente en esto, una preparación a la navidad, por ellos las lecturas de estos cuatro Domingos son de alegria, esperanza y confianza.

(“Saldrá un retoño del tronco “)


Los cuatro Domingos

1.- Se nos habla de la llegada del Salvador en el antiguo testamento y la 2da al final de los
tiempos
2.- Se nos recuerda al último de los profetas: Juan Bautista, el que anuncia la llegada del hijo
de Dios, el profeta que ira preparando el camino.
3.- Los profetas anuncian la llegada del mesias, y el evangelio las confirma
4.- Se nos da la señal de que una virgen concebirá y dara a luz un hijo, y en el evangelio, y con la anunciación a Maria, se cumple la profecia.

LOS SIMBOLOS



  • la corona de adviento

  • No se canta el gloria en la misa sino hasta el 24

  • El color morado, símbolo de penitencia
  • El tinte Mariano “Ella dará a luz un hijo”

EL ORIGEN


La guirnalda o corona de adviento es uno de los primeros anuncios de la navidad

EL ORIGEN

La Corona de Adviento con sus cuatro velas es un símbolo tradicional de Alemania difundido por todo el mundo. Representaba el ruego de cada ocho dias, encendiendo una antorcha para que el dios-sol regresara con su luz y calor durante el invierno y asi al cuarto domingo, habia cuatro antorchas encendidas, y el dia 25 de Diciembre se celebraba con gran jubilo “El nacimiento del nuevo sol”, pero mas tarde la Iglesia quizo suplir estas fiestas idolatras con festejos cristianos y fijaron desde los primeros siglos la celebración de la navidad con la preparación de el adviento, es decir, ahora en lugar de prepararse para celebrar el nacimiento del sol, serían cuatro domingos preparándose a recibir a la verdadera “luz del mundo”.

Los cristianos luteranos, al ver en Jesucristo el origen de la vida y luz espiritual, adoptaron este símbolo para expresar y vivir su fe en torno a la persona del Mesías.
La corona es un signo que expresa alegría, la alegría del tiempo de la preparación a la navidad, y por medio de la bendición de esta, se subraya su significado religioso.

ADVIENTO, PORQUE NO SABEMOS NI EL DIA NI LA HORA


FRACCIONAMIENTO NUEVA JERUSALEN ( El lugar de los elegidos, reserve ahora)





Pero al mismo tiempo, el Adviento hace que nuestra atención y nuestra esperanza se dirijan hacia la“segunda” venida del Señor que ocurrirá, como El lo prometió, al final de los tiempos para consumar nuestra redención y salvación. Podemos decir que nuestra vida entera es como un adviento— el tiempo que Dios nos concede para prepararnos al encuentro definitivo con El. Y es que tal como Cristo se encarnó para llevarnos a todos con Dios, así también nosotros, como hijos de Dios, estamos llamados a colaborar con El para acercar a todos los hombres a Jesús.
Durante esas cuatro semanas la Iglesia, a través de las lecturas de la Misa dominical, invita a los fieles a profundizar en el misterio de la venida histórica del Señor y esperar anhelantes la segunda venida de Cristo, en Su gloria y majestad.

Virgen del adviento o Señora del adviento

“ELLA DARA A LUZ UN HIJO “
La que más vivió el adviento en el sentido literal y textual de la palabra, fisica y espiritualmente:

“Mirad: la virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa "Dios-con-nosotros"

En la liturgia se tiene muy presente la figura de Maria y se le celebra en el misterio de la inmaculada concepción y de modo especial en México en la bajo la advocación de Guadalupe a la que dedicaremos un articulo especial.

El adviento tiene dos partes muy definidas, la primera es la segunda venida, y del 17 en adelante tiene muy presente a la virgen, así se leeremos, la Anunciación, el viaje a Belén, el nacimiento de nuestro Salvador etc…

“No vengo a golpearte con mi baston, sino a curarte las heridas”


No vino a buscar a los sanos, sino a los enfermos y a los necesitados



El mundo necesita de Dios. La humanidad está desencantada y desamparada, las aspiraciones modernas de paz y de dicha, de unidad, de comunidad, son terreno preparado para la buena nueva. El adviento nos ayuda a comprender mejor el corazón del hombre. La experiencia de frustración, de contingencia, de ambigüedad, de cautividad, de pérdida de la libertad exterior e interior de los hombres de hoy, puede suscitar la sed de Dios y la necesidad, La infidelidad a Dios El adviento nos ayuda a conocer mejor a Dios que siendo rico se hace pobre. Será el liberador del hombre entero. Luchará contra todo el mal y lo vencerá no por la violencia, sino por el camino de una victimación de amor. La salvación pasa por el encuentro
personal con Cristo, gozo y alegría. El reino de Cristo no es sólo algo social y externo, sino interior y profundo. La venida del Mesías constituye el anuncio del gran gozo para el pueblo, de una alegría que conmueve hasta los mismos cielos cuando el pecador se arrepiente. El adviento nos enseña a conocer que Cristo, y su pascua, es la fiesta segura y definitiva de la nueva humanidad.